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文史资料

【乡村记忆】回忆济水南街的“背桩”

撰写时间: 2025-02-25 来源: 济源日报

栾世萍

我很小的时候,就从大人口中学会了一句济水几乎家喻户晓的顺口溜:“西街能,玩活龙;北街拙,装老鳖;东街傲,演高跷;南街强,背背桩。”这句顺口溜,说的就是一年一度的元宵节期间,济水的四个村(后来叫作居委会)拿出来的“绝活”。它们耍起来各有各的“风格”,似乎也体现出了不同地方人们的“个性”差异。

我对我们南街的“背桩”情有独钟。它一度远近闻名,经常作为街道元宵节民间文艺汇演的压轴节目。我们这茬七十几岁的老人中,就有小时候亲自上过“背桩”的,比如小英扮过“青蛇”,兴国扮过“小猴子”,长大成人后身强力壮的国龙还背过几年“背桩”呢。我们每每聊起南街的“背桩”,总有说不完的趣事,藏不住的自豪。

关于“背桩”的起源,我做过一些考证。有人说,它的出现和古时候民间的祭祀活动有关,与舞龙、踩高跷等一样,都是民间社火的一种。它最早起源于北方地区。在民间传说的每年农历正月初七“火神爷”生日那天,人们自发组织在火神庙前进行“背桩”表演,以示庆祝。后来,“背桩”逐渐去除了祭祀表演的功能,作为一种纯粹的民间传统艺术流传了下来。也有人说,“背桩”表演源于生活,先是青壮年让孩子骑在自己脖子上观看一些庆祝活动,后来改进为打副铁架由大人背着,让孩子坐在上面,再后来“背桩”的大人和坐或站在桩上的孩子,都装扮成古装人物,并演变成一种表演节目。所以在有些地方,“背桩”又叫“背妆”或“背装”。

南街之所以流行“背桩”,大概就是因为清代时辖区内修建有一座火神庙,位置就在今天南街居委会的关帝街边上。据史料记载,民国年间,南街仍有“背桩”表演,后来因历史原因中断了20多年。直到1958年,为庆祝大办钢铁和人民公社成立,根据上级要求,南街重新组织“背桩”表演。当时,“背桩”这门民间艺术已近失传。特别是道具,人们已不知是什么样式,如何制作。幸运的是有一位樊姓居民,在新中国成立前逃难到陕西时曾参加过当地的“背桩”表演。根据他和一些老人的回忆,居委会组织人员反复摸索、演练,终于使“背桩”表演得以恢复。

“背桩”之桩,就是一根特制的、两米多长的弯曲铁杆,以“背桩”人的头顶为界,分作上下两层,叫“下桩”和“上桩”,露在外面的部分都要用彩布缠绕包裹。下桩一般安有三个相连的铁箍,一个箍在“背桩”人的腰间,两个箍在双肩上,隐藏在“背桩”人宽大的戏服里。上桩的底部安有一个小小的坐凳或两只绣鞋一样的脚套,中间的位置也有一个铁箍。参加表演的孩子一般站在坐凳上,腰间以铁箍加以束缚保护。大人和孩子都身着戏装,各就各位后,参加表演。

“背桩”是个力气活,“背桩人”通常是一些身强力壮、体形健硕的中年男子,面带髯须,身穿长袍,常扮作武将、官人等戏剧人物。上桩的孩子是一些三到六岁、身材轻盈、面容姣好的男孩或女孩,多扮成许仙、白蛇、青蛇、丫鬟、相公之类的戏剧人物或装扮成古灵精怪的猴子。其中,扮猴子的孩子,腰间固定的是一根横梁,可以表演翻跟头,所以通常要由身材精瘦、活泼好动且胆子又大的男童来出演。

南街的“背桩”作为非物质文化遗产,曾连年在元宵节文艺汇演活动中获奖。其人物形象大多来自老百姓熟悉的古装戏剧,也有自创的,初期有十二桩,如穆桂英挂帅桩、西游记桩、水浒桩、三国人物桩、八仙过海桩、白蛇传桩、薛仁贵桩、曹府踏雪桩、杨再兴桩、梁红玉击鼓战金兵桩、拾玉镯桩、怕老婆顶灯桩等。后来增加到十六桩,各种各样的人物造型、每一次的巡回表演,都极具娱乐性。

十二桩或十六桩组成一个“背桩”队。在表演时,各桩也不一定都要排列整齐,而是随着锣鼓声的紧慢,踩着鼓点,甩腿迈步,进两步退一步,边走边演,彼此之间还会有顾盼互动。锣鼓声不停,表演就不能中断。需要休息时,通常由人拿钢叉拦腰接住上桩小演员的腰身,协助下面背桩的大人在街边的墙面或树干上靠稳。待锣鼓一响,他们又要即刻归队,扭将起来。

宣化街大十字、小十字、源园广场和以前的大礼堂门前,曾经是元宵节文艺汇演的重要地段。这里观众云集,要先由工作人员打开圆场,维护好秩序。“背桩”队也知道卖力气表现的机会到了,在紧锣密鼓中,拿出各自编排好的各种花样。下桩的“老者”,使出浑身解数,吹胡子瞪眼,满脸涨红,通身大汗;上桩的“孩儿”受到感染,或舒展云袖,或左顾右盼,表演得也更加像模像样。特别是西游记桩上的“小猴子”抓耳挠腮,扮着鬼脸,嘴里发出“呲溜呲溜”的声音,不停地翻跟头,以其惊险、滑稽,尤其受到孩子们的欢迎。在这几个地方,“背桩”队通常要被人群围着一时半刻走不了,最后只能停下锣鼓,由腰鼓队开道,冲出重围。

近些年,不知何故,南街的“背桩”在元宵节演出中渐渐销声匿迹了。有人开玩笑说,可能是生活水平提高了,孩子们大多成了小胖墩,再也找不出身形轻盈能上背桩的“小姐”“丫鬟”和“小猴子”了。我想,一代人有一代人的使命,一代人也有一代人的追求。南街“背桩”成为记忆,大概就是这个急剧变化的时代,留给我们的遗憾吧。

(本文刊发于2024年8月16日《济源日报》第6版,作者栾世萍,1948年生,济水街道南街居委会人,济钢退休职工,文学爱好者。)

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